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光明神一陨落现在由光明引领我(回首过去 展望未来 作文)

发布时间:2023-08-01 00:22:04作者:cxkdie

回首过去 展望未来 作文

没了今日,还有明日,只是明日替代不了今日的激情,没了现在,还有未来,只是未来替代不了现在的点点滴滴。听着一张过去的CD,没了第一次听时的心态。一年过去了,如今,我已是一名初一生了,再过几天,就要迎接又一批小豆豆了,小学的老师们还好么?走在马路上,和着周围的嘈杂声,我的心,泛起了一丝涟漪,不知不觉中就来到了母校,步入其中,没了琅琅的读书声......从第一次迈入神圣的课堂,到如今离开它......我思绪万千,感慨颇多......在这条道路上,你曾经为人生的悲欢离合而感叹过吗?你曾经失败过却依然笑看人生吗?你曾经为了自己的痛苦和挫折而过上帝吗?不论是是否做过,这一切的一切,都将成为过去,成为回忆,跟着一段生命,消失在你的脑海中......

走过学校的操场,路过学校的花坛,在这里,有过我们的欢声笑语,也有我们的嬉戏打闹,然而,这一切,都将成为美好的回忆,封存在我的记忆匣子中,也许,等到很多很多年以后,当我再次打开这个多年的匣子,看着里面的点点滴滴,我会有怎样的心情?

在六年的小学生涯里有太多的悲欢离合、人生百态了,我很幸运能在这里过完我的小学生涯。在这里学习了六年,虽然同学之间会经常发生一些口舌之战,但我一直认为我生活在一个快乐、无拘无束、永远“长不大”的班级里。好好总结一下过去,我会为自己曾经拥有的感到永远的欣慰、永远的骄傲!这一切仿佛一个金色的泡泡,里面有无数滴小水珠组成,尽管这样它永远也不会破,因为它要收集更多的水珠,直到。

回首过去,我们心怀坦荡,回首过去,我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中;回首过去,我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中;回首过去,我们没有黯然伤神,沉沦于昨日的得与失,是与非中;回首过去,了解最真实的自我,看清今后的方向,选好航程,为一个崭新的日子苦心打造。

我们总喜欢把未来想象得光明灿烂,展望未来就如同在做一个未来世界里的梦。不管现实对我有多么的不利多么地艰苦,不管我现在还处在一种很迷茫很糟糕的境况中,对于未来我依然是以一种乐观的向上的心态去想象。世界是现实的但有了梦想世界才因此而飞速转动起来。展望只能是展望,要将这些梦想变成现实更需要我的实际行动。活在当下,将当下的压力变成实现未来梦想的动力。

回首过去,我们思绪纷飞,感慨万千。 展望未来,我们胸有成竹,信心百倍......

昨天,永远属于过去,过去不管成功或失败,永远属于死神;昨天,如一颗陨落的流星划过天际,来不及招呼;昨天,如一朵朵漫天飞舞的的蒲公英,尽显其招摇之态。

回首过去,我们问心无愧,尽管太多的苦涩融进了过去的犁铧,尽管太多的忧伤充斥着我们的心灵,尽管太多的无奈写在我们的脸上,尽管太多的精力挥洒在过去的流程上。 至少我们为此奋斗过......

今天,又一个起点,又一轮朝阳,当遇到了挫折时,遇到选择时而难以抉择时,不要灰心,不要丧气,做出你内心之中的选择吧,听着自己内心的答案吧,你不需要担心后果是什么,因为,你会像主角一样平安无事的,因为,你就是生活的主角!请打开你的心灵之窗,拥抱阳光!拥抱今天吧!

太阳陨落是什么意思

陨落是一个汉语词语,读音为yǔn luò ,意思是指星体或其他在高空运动的物体从高空掉下,多用于比喻伟人、神明或强者的去世,如同星辰陨落一般,也指天赋被埋没。

黎明·希望 作文

一朵香花的凋零,吹散不了春日的芳香;一颗流星陨落,暗淡不了星空的璀璨。 ——题记黄昏,白昼转向暗夜的过渡,象征着失败;黎明,由黑暗转向光明的刹那,象征着希望。昼夜分化,正如人生的跌宕起伏一般,是不可避...

有哪些令人感到温暖的句子可以分享

1.浅浅岁月,悠然人生。

2.人间良辰,岁月欢喜。

3.安静丰盛,温柔安然。

4.星河徜徉,一路有光。

5.前路缤纷,安适如常。

6.独处,是一个人的清欢。

7.日子清静,触目皆是温柔。

8.一路花香满径,日子安暖自若。

9.眼里长着太阳,笑里全是坦荡。

10.各自承流而上,互为欢喜人间。

11.每个冬天的句号都是春暖花开。

12.时间煮雨,衣襟带花,岁月风平。

13.世事如行云流水,日子简单安宁。

14.“雪融化会变成什么?”“是春天吧?”

15.一半烟火谋生活,一半诗意许清欢。

16.风停在窗边,嘱咐你要热爱这个世界。

17.在红尘外静赏繁华,在烟火中尝尽百味。

18.我吹过你吹过的风,那我们算不算相拥。

19.收获心间温暖,花开见佛,拂去一身尘埃。

20.听山河把春风酿成千言万语,吹过旧人故里。

21.于简素中,感生活恬淡,心有所期,忙而不茫。

22.月遇从云,花遇和风,今晚的夜色很美,我又想你。

23.你不经意的温柔,都落在我心头开成漫山遍野的花海。

24.想寄一个春天给你,在半梦半醒的冬日清晨,给你暖意。

25.带上自己的阳光,装满开心的童话,热气腾腾的过好每一天!

26.我的世界是一片遍布向日葵的原野,那里满眼阳光,绽放希望。

27.做个在时光中慢慢盛开的人,在光阴里沉淀成自己的千山万水。

28.安静的蜗居光阴一隅,聆听廊下细雨,细赏窗外花开,品味岁月生香。

29.捡起一枚落叶,写上喜欢的人的名字,夹在岁月的书签里,保存流年。

30.独处天地间,芳草为邻,青山相依,明月为伴,共度光阴,细数流年。

31.爱是过尽千帆温酒煮茶共杯盏,可锦衣绸缎,可粗茶淡饭,可遍尝人间,可归老山川。

32.阳光正好,微风不燥,让一颗浮着的心,慢慢地沉静下来,去感受岁月静好,世事如烟。

33.愿以一朵花的姿态行走世间,看得清世间繁杂却不在心中留下痕迹。花开成景,花落成诗。

34.愿所有的欢乐都陪伴着你,仰首是春,俯首是秋;愿所有的幸福都追随着你,月圆是画,月缺是诗。

35.我已将生命的岁月打碎成小时,小时打碎成分秒,分秒打碎成更细的碎片。这些,所有这些,都成为我头上的星辰, 难以计数。

36.过了今天,还有明天;过了今年,还有明年。过了春还有夏,过了秋还有冬,过了冬又能望见明年春到,依旧桃花满梢油菜黄。 最欢喜不过,最完满不过。

鲁迅去世时,惊动了哪些名人为他抬棺

1936年3月,鲁迅的肺病已经非常严重,不仅不能正常工作和学习,甚至就连坐起来都非常困难,体重更是降到了只有37公斤。此时,他的好友美国记者史沫特莱专门请来美国肺病专家托马斯·邓恩进行诊治。

经过检查,鲁迅的肺结核已经引起了其它的病症,比如支气管炎、肺气肿和肺大泡等。而且,肋膜里已经出现了积水,建议马上进行抽水。邓恩医生认为,虽然病情难以痊愈,但如果治疗得当的话再活十年时间应该没有问题。

但是,作为鲁迅的私人朋友和主治医师,日本医生须藤五百三却不这么认为,始终将他的肺病误作为心源性哮喘来医治。因为错误的诊断,不仅一次次错失了治疗和缓解的机会,更直接引发了自发性气胸而猝然离世。

1936年10月19日凌晨5点多,长期被病痛折磨的鲁迅在上海的家中过世,享年只有55岁。作为他的生前好友,日本商人内山完造第一时间赶去安抚许广平和周海婴,还全权代为料理后事。

作为新文化运动和五四运动的旗手,作为左翼联盟和进步作家的领袖,鲁迅在当时的社会地位和社会影响是毋容置疑的。虽然始终未曾谋面,但毛对于他的钦佩之情却是毫不掩饰的,甚至赞誉其为“现代圣人”。

听闻鲁迅去世的噩耗,身处陕北的中央和毛都表示了沉痛哀悼。在《为追悼鲁迅先生告全国同胞和全世界人士书》中,延安方面这样表示:

本党与苏维埃及苏区,为中华民族失去最伟大的文学家,热忱追求光明的导师,献身于救国的非凡领袖、主义运动之亲爱战友而同声哀悼,谨以挚诚电唁。

鲁迅先生一生的光荣战斗事业,做了中华民族一切忠实儿女的模范,做了一个为民族解放、社会解放、为世界和平而奋斗的文人的模范。

鲁迅出生于1881年9月24日,原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江省绍兴人。他一生有过两任妻子,分别是封建包办的原配朱安和自由恋爱的许广平,生育有一个儿子名叫周海婴。

朱安出生于绍兴的一户商人家庭,父亲名叫朱耀庭,她从小便过着衣食无忧的生活。朱耀庭夫妇的子女不多,作为长女的朱安不仅没有接受新式教育,而且还被灌输“女子无才便是德”的封建传统思想,除了读过《女儿经》便再没有任何的知识积累。

周、朱两家在当地虽不算显赫,可也是门当户对的殷实人家,很快就通过“父母之命,媒妁之言”订好了亲事。对于这桩婚事,鲁迅表现得非常抵触,坚持要先去日本留学,勉强才获得了朱家的同意。

鲁迅摆脱了封建家庭的束缚,犹如鸟儿逃离了牢笼,再也不愿意回头了。起先,他在日本学习医学,之后,为了改变国民的劣根性而弃医从文。总之,他不愿意回国,更不愿意回家。

可怜的朱安一直苦等到28岁,始终没有换来鲁迅的回心转意。无奈之下,周母以自己病危为幌子,终于从日本骗回了儿子,强逼他迎娶朱安过门。之后,鲁迅离开家乡前往北京教书育人。

1923年,鲁迅在北京女子高等师范学校授课,结识了进步女青年许广平,开始被对方炙热而猛烈的追求。对此,他内心非常的矛盾,也非常的挣扎,选择了不断逃避。一来,自己已有妻室,但毫无感情可言;二来,自己已经动心,但总觉得有悖于伦理道德。

最终,鲁迅选择敞开心扉接纳了许广平,这段师生恋也修成了正果。1927年10月,他和她搬到了上海景云里23号共同生活,成为了事实上的夫妻,一个46岁,一个29岁。

许广平对鲁迅照顾得非常好,由于丈夫经常会熬夜进行创作,她索性也改变了自己的作息时间。而且,还主动承担起了秘书的角色,从事查找资料、校对初稿和保管手稿的工作。

从1927年到1936年的十年间,鲁迅出现了创作的巅峰期,无论是作品的数量还是质量都远超之前。毫无疑问,这个成绩的取得离不开许广平的无私奉献和默默付出,军功章上有他也有她。

从新文化运动开始,毛便不断阅读鲁迅的作品,从此以后始终都不曾间断。他不止一次以学生的身份自居,对鲁迅的作品和风骨都推崇备至,只是一直未曾得见而引为憾事。

1934年1月,为了筹备井冈山的第二次苏维埃,住在江西瑞金的洲坝。当时,他受到“左”倾错误思想的,已经被剥夺了红军总政委的职务和军事指挥权,只保留了中华苏维埃临时的头衔。

作为当时的左翼作家,冯雪峰在此期间来到了瑞金,与“赋闲”的有了更多的接触。一天,二人相约进行通宵畅谈,而且“一不谈红米南瓜,二不说地主恶霸,只谈鲁迅”。据冯雪峰著的《回忆鲁迅》记载,伟人在当夜提到:

五四时期在北京,弄新文学的人我见过李大钊、陈独秀、胡适和周作人等,就是没有见过鲁迅。

冯雪峰告诉,你没有见过鲁迅感觉非常遗憾。事实上,他也为没有见过你而感觉遗憾,在读过你的几首诗词后,他曾经表示“你有山大王的气概”。听闻鲁迅这样评价自己,激动地开怀大笑。

1936年初,面对国际“托派”对于和民族统一战线的诋毁,已经处在病榻之上的鲁迅依然提笔论战。在回信中,他针锋相对地进行反驳:

你们的“理论”确比高超得多,简直一是在天上,一是在地下。但是,“高超”固然是可敬佩的,无奈这“高超”又恰恰为日本侵略者所欢迎……。

1936年10月19日凌晨,7岁的周海婴从睡梦中醒来,发现自己的父亲已经一动不动,日本医生正在做最后的抢救。他和母亲许广平相拥而泣,默默祈祷奇迹发生,可鲁迅还是离去了。

随着鲁迅去世的消息不胫而走,前来周家吊唁的人越来越多,到中午前已经跪满了屋里屋外,现场气氛充满了悲凉。对于自己的身后事,他曾在数月前发表的一篇随笔《死》中进行了这样遗嘱式的表述:

一、不因为丧事收受任何人的一文钱,但老朋友不在此例;

二、不要做任何关于纪念的事情;

三、赶快收殓,埋掉,拉倒;

四、忘掉我,然后管自己的生活,倘不,那就真是糊涂虫;

五、别人应许给你的事,不要太当真;

六、损着别人的牙眼却反对报复,主张宽容的人,万勿接近;

七、孩子倘无才能,可寻点小事情过活,但不得去做空头文学家或美术家。

在三弟周建人的主持下,鲁迅的丧事从简进行,但还是拟定了治丧委员会。关于治丧委员会的具体名单,后世出现了四个不同的版本。

第一个版本,出自上海《大沪晚报》在1936年10月19日发表的“鲁迅先生讣告”,其中提到13人。他们分别是蔡元培、宋庆龄、内山完造、沈钧儒、萧参、曹靖华、史沫特莱、茅盾、胡愈之、胡风、许寿裳、周建人和周作人。

第二个版本,出自一家日本报纸《日日新闻》在1936年10月20日刊登的“鲁迅治丧委员会八人名单”。他们分别是宋庆龄、蔡元培、、史沫特莱、内山完造、沈钧儒、茅盾和萧参。

第三个版本,出自上海《大晚报》在1936年10月20日刊登的“讣告”,其中列出8个人。他们分别是马相伯、宋庆龄、蔡元培、内山完造、沈钧儒、茅盾、史沫特莱和萧参。

第四个版本,是上海鲁迅纪念馆收藏的由冯雪峰当年用铅笔列出的一份治丧委员会名单,其有9个人。他们分别是蔡元培、马相伯、宋庆龄、、内山完造、史沫特莱、沈钧儒、茅盾和萧参。

比较这四个版本的治丧委员会名单,最大的争议就在于毛究竟有没有入列其中。对此,不同的人出现了不同的解释,至今都没有形成定论。

20世纪50年代,冯雪峰在《回忆鲁迅》一书中这样记载:

同志的名字也是列在治丧委员会里面的,但当时除了一家报纸外,其它报纸都不敢披露。

但是,作为事件的直接亲历者,周建人在同女儿周晔回忆鲁迅逝世时却这样表示:

宋庆龄主持了丧事,立即就成立了治丧委员会,共计十三人。当天傍晚,上海《大沪晚报》、《大晚报》、《大美晚报》和《华美晚报》等都出了消息和讣告。是党的领袖,如要参加治丧委员会也应取得他同意,但那时一切很仓促,时间上也不允许。

关于毛究竟有没有加入鲁迅治丧委员会,或许已经无从得知。但是,即便没有,也正如周建人回忆中提到的那样,只是时间上不允许。

文史不假个人认为,以毛对鲁迅先生的尊重程度来判断,别说是加入治丧委员会,就是亲自抬棺也未尝不可。

在治丧委员会的安排下,鲁迅的遗体先送往万国殡仪馆,存放三日后运往万国公墓安葬。期间,尽管遭到了国民党当局的暗中阻挠,但依然有数千民众自发前往殡仪馆吊唁,依然有数万群众自发在街头送行。

鲁迅出殡当天,抬棺者多达16人,扶灵者多达8人。抬棺者分别是巴金、肖乾、胡风、萧军、周文、聂绀弩、黄源、曹白、陈白尘、张天翼、鹿地亘、黎烈文、孟十还、靳以、吴朗西和欧阳山;扶灵者分别是宋庆龄、蔡元培、沈钧儒、茅盾、胡风和内山完造等人。

鲁迅长期以来与国民党当局硬杠,治丧委员会担心丧事会受阻,最终议定由“救国会”这个民间组织出面办理。大家在事先一致同意,尽量不掺杂政治色彩,尽量避免青年人出现过激行为。

出殡当天的下午1点50分,所有人默默为鲁迅举行了“启灵祭”,包括许广平、周海婴和治丧委员会的成员都肃立棺前致哀。之后,灵柩从万国殡仪馆抬出运往万国公墓进行安葬,沿途都是无言的送葬人群。

当天下午4点30分,出殡队伍终于抵达了万国公墓,在礼堂举行最后一次。在哀乐声中,由救国会的王造时和李公朴等人将沈钧儒亲笔书写的“民族魂”旗帜覆盖在了鲁迅的棺木之上。

最后,覆盖着“民族魂”的鲁迅棺木缓缓下葬,所有人轻轻铲土将其埋葬。据叶圣陶在《相濡以沫》一文中这样回忆:

大家动手铲土,把盖有“民族魂”旗帜的鲁迅埋妥。这样的事,上海从未有过,全也再未有过。

鲁迅下葬以后,痛失一位爱国旗手,郁达夫痛失一位亲密挚友。在《怀鲁迅》中,他这样阐述“民族魂”的意义所在:

一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的,有了伟大人物而不知拥护、爱戴和崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。这便是民族魂,这便是人的脊梁!作为新文化运动的伟大旗手,他永远都是那么敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

1937年10月19日,陕北公学举办“纪念鲁迅逝世一周年”的活动,毛不仅亲自参加,而且还发表了一段感念至深的讲话。引用其中的部分内容:

鲁迅并不是党组织上的一人,然而他的思想、行动、著作,都是马克思主义化的。

到了1940年,毛在他著名的作品《新主义论》中,进一步明确提出:

二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式无不起了极大的革命。其声势之浩大,威力之猛烈,简直是所向无敌的。其动员之广大,超过任何历史时代。而鲁迅,就是这个文化新军的最伟大和最英勇旗手。他不但是最伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家,骨头还是最硬的,没有丝毫的奴颜和媚骨。可以说,鲁迅在文化战线上代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前民族英雄。

在毛已公之于世的所有著作中,一口气使用了九个“最”字来夸人,实在是绝无仅有的!不难看出,鲁迅先生的伟大和贡献,他对于这个国家和民族的影响将会万古长存!@文史不假

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