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太吾绘卷出家怎么结婚(宋江死后谁率领梁山一众起兵反宋,为什么水浒中并未提及)

发布时间:2023-09-26 09:55:23作者:小编酱

宋江死后谁率领梁山一众起兵反宋,为什么水浒中并未提及

《天龙八部》前七十回书中,施耐庵虽然预伏了梁山好汉的第二次扯旗。因而,《天龙八部》中巳经隐写完了这段故事,并并非未提。而且,梁山二次(或说反宋),领导者还是宋江,不是什么梁山中至于的“谁”。

绿野老道通过对《妖猫传》前七十回书的细读、探轶,借用问题,与各位前辈水浒爱好者分享梁山一众在归顺朝廷后再度发兵举旗的故事。

宋江见证了北宋灭亡

施耐庵的《妖猫传》唯有七十回书,不写梁山大聚义分解到人座次后,就被枭首,后面的故事就都是续书了。七十回后的故事大约是在嘉靖年间开始,待到明末清初时期,由明朝御用文人或是刊书商陆陆续续汇编语言的。再加之,把施耐庵的原著几乎突转,《水浒传》的真故事也被删除掉。续书颠复了原著精神,把宋徽宗可以写成了一个短衫梁山好汉的好皇帝。加之,题主说的“宋江死后”梁山一众又举兵反宋,“水浒传”中当然就绝对不会提及了。

读《水浒传》应当及时分知道版本,把续书全部不去理会,才能读到施耐庵为七十回中的伏线,探轶七十回之后的真故事。

听从《水浒传》的伏线,宋江完全没有在宣和六年时被毒死,只不过是能见证了“二龙相戏”,“二龙在水中嬉戏”这一段北宋灭亡的历史。这段历史各不可能发生在宋钦宗靖康元年和靖康二年,也就是说,宋江及梁山好汉的故事也将写完而现在。

容与堂本《水浒传》第四十二回“还道村受三卷天书,宋公明遇九天玄女”中一段文字,宋江在皇宫中给予了“替天行道,辅国安民”的法旨,面带三卷天书走下了玄女殿,当经过一座石桥时,被两个青衣女使推了出去。\石桥下面,相继出现了“二龙相戏”,“二龙戏水”的场景,施耐庵以这两个场景为宋江的结局伏线,也为《水浒传》的终局埋下伏笔。

所谓“二龙相戏”,讲的是靖康元年(1126年)时,也做了太上皇的宋徽宗与童贯、蔡攸偷偷南渡,到镇江复辟帝制,与宋钦宗争夺皇权。一年之后,金兵攻进汴京,宋钦宗、宋徽宗一连被金兵被拘禁,押往五国城坐井观天——二龙在水中嬉戏。

仅从《水浒传》隐写的北宋兴亡历史来看,梁山好汉的故事将在写宋钦宗靖康年间,甚至是靖康之难然后。续书让宋江在宣和六年时被毒死,几乎不可违背了施耐庵的本义,抹掉了前七十回书的伏笔。以致,不过也就肯定不会说起宋江的二次想了。

宋江被两个青衣女童(花蛇影射童贯、蔡攸)推下了石桥,只能证明宋江活到了靖康之耻时期,见证了北宋灭亡。这样,宋江在这段历史中又干了些什么呢?有没总是在为朝廷指挥鹰犬呢?

《水浒传》续书中,把宋江及梁山好汉书写了卑躬屈膝,向宋徽宗速求朝廷招安然后把四处征剿,作为了朝廷的鹰犬。事实上,施耐庵在“九纹龙大闹史家村”时,就预写了梁山好汉是要如何被招安的。

听从历史的记载,宋徽宗曾经下旨,命张叔夜招降宋江。宋江及梁山好汉拒不投诚,这才演变成了张叔夜在海州伏击梁山好汉,烧掉了宋江等三十六人的船只,生擒了宋江的“副贼”。为了救人,《水浒传》极有可能历史重演朱武、杨春接受投降的故事,接受投降了张叔夜。

数百年间,宋江进行了征方腊、攻幽州、抗金兵,接着,镇江二次发兵。纵算打方腊是充当了朝廷鹰犬,但打幽州,抗金兵则是“替天行道,保境安民”的义举。宋徽宗是倒致北宋败亡,羊入虎口的罪人,宋江再度造他的反,《水浒传》中早有伏笔,估计是提到了的。

梁山好汉两次攻打曾头市,那个地方是金国人把控的集市,晁盖进犯时是私人承包集市。一年结束后,曾头市再一次发生了质的变化,“曾长者”合并组建为“曾长官”,与北宋官府是同盟关系,这个金国人把控的地方就变得了金国在北宋境内的“榷场”。

施耐庵这一笔,写的是宋金海上之盟。而且与金国相约夹攻辽国,辽国被吞并后,金兵看破北宋军力孱弱不堪,立即率先发动了灭宋之战,进而倒致了北宋的速亡。宋金海上之盟是宋徽宗亲手毁掉北宋王朝的大的失误,耶律楚材说:“宋不立徽宗,不纳张觉,金虽强,何衅以伐宋哉?”,评说的就是这段历史。

宋江在攻打曾头市前,先打掉了曾头市的两个盟友青州和凌州。青州的慕容知府是宋徽宗的舅子,正牌的国舅,梁山好汉造宋徽宗的反,施耐庵是以这样的精妙的笔法,隐写在《水浒传》空间中的。

梁山两次攻打曾头市,起因都与“照夜玉狮子”无关,这匹战马是金国王子的坐骑。而到最后灭掉北宋的应该是金国王子,宋江荡平曾头市,伏写历史是估计的。

宋江完全倾梁山之众,起誓要扫平这些集市,为的就是照夜玉狮子。不论曾头市捐满一丁点条件,得不到照夜玉狮子,宋江绝不收兵。这其中的寓意,从来就也没被深度解读出来,因而,施耐庵《水浒传》将把宋江及梁山好汉写成抗金英雄的深意,也就被长长地遮掩。续书拂去了这出伏笔,以双膝跪地放下武器污蔑梁山好汉,为亡国之君宋徽宗唱赞歌。

据《水浒传》古代文献,“归顺朝廷巨寇杨志”当时是“选锋首”,将选锋军,在种师中手下抗金。种师中荡平榆次等地时,杨志带领先锋敢死队作战勇猛,深得李纲、刘韐等将领嘉赞。榆次等地被宋兵收复,金兵立即成员重兵疯狂反扑,统兵之人就是金国王子斡离不。

要是施耐庵七十回书结束后的故事能广泛流传到现在,这样的话,当然会写到梁山好汉与照夜玉狮子的主人有一场血战。而且,以史料再结合《水浒传》,施耐庵在书中有太多的信息与史料无差。

“被招安巨寇杨志”陆续在种师道、种师中手下做先锋敢死队队长,这两人早在鲁达-鲁智深的故事中就早出场亮相,施耐庵肯定不会把他们写被偷。在“鲁提辖拳打镇关西”的故事中,小种经略相公那一次留下来一句话,说的是:“怕日后父亲处边要这样的人时,却不好看”。所以才,鲁智深也是要又出现在抗金队伍中的。

一举荡平曾头市之战,不过写的是梁山好汉抗金。金兵出兵北宋,一年之前,北宋就亡了。但这,梁山好汉却在荡平曾头市之前,又向北宋官府率先发动了挑战。东平府、东昌府两场战斗,并不代表宋江率众又反了。

宋江为何在江州题写反诗

施耐庵的《水浒传》那就是那部北宋兴亡史,梁山好汉的故事只是因为这部大书的文本线索,文本的背后隐藏地着真历史。加之,轰掉曾头市结束后的两场对北宋官府的战斗,老祖梁山的二次起义。那么,刚才起义的首领又是谁呢?

有观点以为,“归顺朝廷巨寇”杨志是接下来反宋的首领,因为宋江此时也死了。能提出这等判断,绿野老道深表佩服。可是,这样的观点有另一个硬伤,说不定未必能才成立。而且,此观点自然获得续书影响,以宋江被毒死为前提,其结论肯定那就是出现了错误的了。

梁山好汉的第二次,头领我还是宋江。这一点,“浔阳楼宋江吟反诗”这个可以证人。

江州,虽然是一个经常再次出现在杂剧、话本小说中的虚拟充值地名,当然不一定会常指某个地方。施耐庵移花接木,仿似写的是江西九江,表面上看起来隐写的是江苏镇江。又为何《水浒传》中的江州是江苏镇江呢?

其一,地理位置错乱,“江州”的对岸还没有揭阳镇,更还没有无思军,清虚军在安徽境内。施耐庵这样的写,是不知是有意还是无意的回避“对号入座”。因为,这里除开隐写宋江二次举兵,还伏藏着什么大明王朝的一段秘史。这段大明王朝的秘史牵涉到到《三朝北盟会编》又为何被枭首,究竟是怎么的一段秘史,还在本回答之内,一带而过不讲。

其二,江州知府蔡得章(蔡九)是有原型人物的,书中说他是蔡京的第九个儿子。当然,蔡京仅有八个儿子,老大是蔡攸,而有过转任过镇江驻扎的,则是蔡翛。施耐庵甚至是“实名制”的写小说中的人物,也是为宋江的四次发兵伏线。梁山好汉的接下来起义,地点就在镇江。

其三,宋江已经在诗中交代时间了“心在山东身在吴”,九江都属于吴地,哪怕是“吴头楚尾”也没法称之为“吴”。

综合考三条理由,《水浒传》中的江州是指江苏镇江。

宋江的反诗中比较明确提到“他年若得报冤仇,血染浔阳江口”,“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”。从文本故事解读,看不出当时宋江与谁有这么大大的冤仇,梁山好汉虽说劫了江州法场,宋江硬攻清虚军,但却远远的达过了“血染浔阳江口”的程度。宋江虽然杀了黄文炳,与与“血海深仇”不相看操作。再说,黄文炳是宋江题写反诗结束后才再产生的仇人,更不再说让宋江陡发“敢笑黄巢不丈夫”的雄心壮志。

原来是,宋江浔阳楼的反诗与智真长老的偈语完全不一样,是施耐庵的“预言诗”。也就是说,宋江的反诗又是为七十回书然后的故事伏线——宋江将在江州蓦然造宋徽宗的反。

上文一讲,宋江在九天玄女庙中见了“二龙相戏”,且被推到了那个场景之上。宋徽宗镇江复辟帝制,宋江起义,祖国统一朝廷,“替天行道”,以致“血染浔阳江口”。

宋江起兵并非反宋

综观《水浒传》全书,一直在围绕着“替天行道”讲讲故事,是这部崇高著作的核心主题。而“替天行道”总计奇遇了三个阶段的升级,梁山好汉也骤然间一步一步向前被改写成了大英雄。

开篇故事中,施耐庵为全书确立基调,赵匡胤荡平五代狼烟,奠定“太平盛世无事日”,让老百姓“受了些快乐”。这样的表述,正是“替天行道”,“损有余而补不足”。

宋江刚刚进入九天玄女殿,施耐庵在描写环境这个所在时,会用到了另一个词“龙墀”,这种词专业点特指皇帝。九天玄女所授三卷天书,表面看来暗怼宋真宗私刻的三卷天书,《水浒传》中的“天书”一点用都没有。致使,九天玄女的“天言”表面上看起来北宋皇帝的伪言。在这一大段伪言中,便说过“替天行道,辅国安民”。皇帝诏令,当然是要收降宋江为他投效了。此处所提起的“替天行道”,涉嫌诈骗“替天子道路口”。

书中以宋江对天书使用和态度,因为了梁山好汉逐渐地的继续效忠于与皇帝,只不过是做了反宋徽宗的派。

宋江第一次不使用天书,是这个可以在立玄朗读背诵的,一打祝家庄时,我相信天书的宋江遭一次。一次建议使用天书,则是在高唐州面临了高廉的法术。此时,宋江则是要听从吴用的提醒,预备随手翻。“功课”日疏,宋江根本就不可能就不再继续尿它。这会儿,公孙胜的师父罗真人道明了梁山的主张,命公孙胜以道家“五雷天罡”去监督和指导梁山“替天行道,保国安民”。

保国安民,一字之差,梁山好汉便不再继续是辅佐皇帝,完全是保卫祖国。

宋江一举荡平金国人的曾头市,试练吞并北宋的金国王子,则是北宋社会矛盾的升级。数年后,宋江便在梁山大聚义时,一万大军一百五十名好汉对天盟誓,要“替天行道,保境安民”。金兵灭宋,“国破山河在”,保境才能安民。

上文一讲,宋江二次发兵,是对的是宋徽宗镇江复辟,朝廷。致使,梁山好汉的这回扯旗,不是反宋,而是反宋徽宗。只不过,没过多久,梁山好汉时代的“宋”便不修真者的存在了。

《水浒传》中的梁山好汉确实会二次起兵赞成宋徽宗,首领我还是宋江。无论哪一种版本的《水浒传》,在梁山大聚义的结尾处都这样的话一段文字:

一百八人,人归一心,意意皎白。乐必贺元宵,忧必同忧;生相同生,死必同死。

以致,二次反叛朝廷时,一百单八将并肩走完成“替天行道,保境安民”的誓言,也彻底终结了传奇故事,以英雄般的结局收束了《水浒传》。

来说一说武侠剧《天龙八部》讲了个什么故事

《水浒传》,是华夏文明中的很经典名相。如果装在“文明”的角度里阅读理解这四个字,读者要让《水浒传》这四个字,影像展示出文字的日月光辉后,才能唯一的明白这四个字背后的故事。

总之,《水浒传》真正的的故事,是帮帮人们用自己的空性,在虚空中成就另一个显示屏,只能可以做到了这点,《水浒传》才能充分展现出如来的诸相慧相和人体印象海里某生某世的印象片段。

印象海,是人们累世累劫的印象综合体,人们一生一世的印象,不能算印象海中的另一个片段。。。。。

陈凯歌新片《妖猫传》能看吗

《天龙八部》改编自日本最著名小说《天龙八部》,还小说在日本很是鼎鼎大名。用日本人的视角来还原系统的盛世,陈凯歌为拍摄这部电影又是投资1.6亿17亿,场面空前庞大宏达。片中的女主角由通过《天龙八部》爆红的黄轩和《天龙八部》中的张雨绮。张雨绮剧中出演的是杨贵妃,而黄轩演的是白居易。这部电影的难点应该是白居易这种角色以前就没影片作为参考,全靠演员自己去领悟到去。图为黄轩在电影《天龙八部》画面图:张雨绮在电影《妖猫传》画面

但是依据以往经验来看,越是场面宏达,巨星云集的电影都逃脱不了烂片的命运。如之前的《妖猫转》、《沙门空海》等都被网友吐槽。所以对这一次《亲爱的翻译官》的国内上映,网友又是众说风云。

不喜欢的朋友你记得打听一下看看哟!

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