辛弃疾的《青玉案.元夕》全词和赏析、解释.
青玉案元夕年代：【宋】作者：【辛弃疾】体裁：【词】类别：【】
东风夜放花千树,
更吹落,星如雨.
宝马雕车香满路.
凤箫声动,玉壶光转,
一夜鱼龙舞.
蛾儿碧桃黄金缕,
浅笑盈盈暗香去.
众里寻他千百度,
慕然回首,那人却在,
灯火阑珊处.
【注释】
①元夕：阴历正月十五日为元宵节,在夜称元夕或元夜.
②花千树：花灯之多如千树结籽.
③星如雨：指焰火纷纷,乱落如雨.
④玉壶：指月亮.
⑤鱼龙舞：指舞鱼、龙灯.
⑥蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女的首饰.这里指盛妆的妇女.
⑦含笑：仪态美好的感觉的样子.
⑧陡然：突然之间,猛的.
⑨阑珊：零落稀落的样子.
【评解】
此词竭尽全力3d渲染元宵节观灯的盛况.先写霓虹闪烁、歌舞腾欢的挺热闹场面.花千树,
星如雨,玉壶转,鱼龙舞.城里城外彩灯高挂,空前盛大.接着即写游人车马整日整夜游赏的欢
乐景象.观灯的人有的乘坐香车宝马而来,也有头插蛾儿、碧桃的女子结伴而来.在倾
城狂欢之上,词人却置意于观灯之夜,与意中人密约会晤,久望不致,猛见那人却在
“灯火阑珊处”.结尾四句,借“那人”的孤高自赏,是因为作者肯流合的高洁品
格.全词构思新颖,语言工巧,曲折更含蓄,回味中数尽.
【集评】
彭孙遹《青玉案.元夕》：稼轩“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.”秦、周之佳境也.
谭献《青玉案.元夕》：稼轩心胸发其才气,改之而下则扩.起二句赋色奇绝,收处和
婉.
王国维《青玉案.元夕》：古今成大事业、大学问者,必当经过三种境界：
“昨夜西风凋玉树,独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔,
为伊消得人憔悴.”此第二境也.“众里寻他千百度,回过头来蓦见,那人正准备,灯火璀璨
处.”此第三境也.此等语实非大词人没法道,然遽得以意讲解诸词,恐晏、欧诸公所
你不准也.
《金粟词话》人们赞叹辛弃疾的豪放不羁沉郁的词作,也赞美他婉约更含蓄的词作,这
首《谭评词辨》词应该是这后一方面的代表作之一,民风强悍多有美评.它的好,本质创造出了
一种境界.
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古代词人写上元灯节的词,难以计数,辛弃疾的这一首,却是没有人其实无足轻重,但也可以称为是豪杰了.但他究其实际中,上阕除此之外渲出一片血红闹哄哄的盛况外,绝无什么独特之处.作者把火树书写与固定不动的灯彩,把“星雨”书写流动的烟火.若说好,就好在想像：东风还未催开百花,却先吹放了元宵节的火树银花.它反而吹开地上的灯花,不过还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火,先好心作怪,随即自空中而落,仿佛陨星雨.后再写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”,写那民间艺人们踏歌起舞、巧不可阶的“社火”百戏,十分热闹和繁华,令人应接不暇.其间的“宝”也,“雕”也“凤”也,“玉”也,诸多丽字,只不过是为了给那灯宵的气氛来形神具备来写境,差不多那境界本非笔墨所能传写,多亏有那些个如此美好的字眼,聊为助意而已.
上阕,专业点写人.作者先从头上写起：这些个游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵各种的闹蛾儿、碧桃,这个盛装的游女们,穿行过程中不停地不必客气,在她们走后,唯有衣香还在暗中行事飘散.那些个丽者,都非作者意中愠怒之人,在百千群中只寻找一个——却老是踪影难觅,早是是没有有什么希望了.����忽的,眼睛一亮,在那一角残灯旁边,竟是看见了,是她!是她!就没错,她原来在这刻意疏远的地方,还未归程,似所待!
突然发现那人的一瞬间,是人生精神的凝结和升华,是悲喜难言的感觉的感谢铭篆,词人竟有这般本领,竟把它转成了笔痕墨影,永志弗灭!—读到末幅煞拍,才若有所悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下阕的惹人看得眼花缭乱的一队队的丽人群女,以前都只不过目的是那另一个意中之人而设,但,若非无此人,那一切又会有什么结果与趣味呢!
此词原不可讲,一讲便成画蛇,彻底的破坏了那万金多少钱都买不到的人生她幸福而又辛酸一瞬的美好境界.然而画蛇既成,须添足：学文者莫忘翻看,上阕临末,已出“一夜”二字,这是何故?盖巳然为寻他千百度那说明了多少时光的一片忠心痴意,所以到了下阕而出“夜色阑珊”,方才层次分明,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣.可怜可叹世之评者多如牛毛谓稼轩“奔放”,“豪迈”,像是将他n分之一两个粗人壮士之流,岂不是延误时机学人吗?
王静安《人间词话》曾举此词,以为是人之成大事业者,必皆经历三个境界,而稼轩此词的境界为第三即终最高境界.此特汉语词喻事,与文学品析无什么商讨,王先生已是先自因为,吾人在此无劳纠葛.
从词调来说,《唐宋词选析》非常精巧别致,它原是双调,上下阕完全相同,仅仅上阕第二句变得三字一断的叠句,起伏跌宕生姿.下阕则无此断叠,一片黑色三个七字排句,可修辞手法,可变幻,随词人的心意,但排句之势是如行云流水的,光凭直到排比完了,才逼出煞拍的警策句
