• 1、王者荣耀墨子的新皮肤预计多少点卷
• 2、有谁知道王者荣耀的所有配音
• 3、墨子龙骑士优化，是不是说墨子会加强，有没有什么暗示
• 4、孔丘叫孔子，墨翟叫墨子，孙武叫孙子，李耳为何不叫李子而叫老子
• 5、能否讲个你知道的野史

1、王者荣耀墨子的新皮肤预计多少点卷

经过核实后将会做出处理，感谢您为社区和谐做出贡献。

2、有谁知道王者荣耀的所有配音

系统英文(三杀四杀等):larissa Gallagher(美籍配音演员)

3、墨子龙骑士优化，是不是说墨子会加强，有没有什么暗示

金属风暴优化还没有完成，龙骑士音效就已给出，新的版本宠儿？

王者荣耀墨子一直处于不温不火的状态，并不是说墨子这个英雄不强，而是因为墨子的皮肤太丑了。墨子的出场率还是可以的，但是很多玩家并不喜欢墨子，虽然墨子皮肤不少，但是却没有一个拿得出手的，尤其是金属风暴与龙骑士，这两款皮肤还没有原皮好看。

很对玩家十分期待墨子造型能够重做，虽然之前有过一次简单的休改，但是金属风暴与龙骑士也没有任何的改变，只是对原皮进行了优化。而墨子的金属风暴很早之前就有人爆出来了优化图，虽然并不知道真假，但是看起来确实挺好看的，应该大概率的是真的。

但是金属风暴的优化还没有上线，墨子的龙骑士语音包就已经上线。这已经是很明显的暗示了，一般情况下，只要是优化皮肤，语音包都会最先给出。所以龙骑士的优化已经势在必行，那么金属风暴的优化也不会太远。

连续优化了两款皮肤，现在新赛季马上就要来临了，优化皮肤之后，或许对墨子会有一点小加强，很有可能成为新赛季的宠儿。

4、孔丘叫孔子，墨翟叫墨子，孙武叫孙子，李耳为何不叫李子而叫老子

谢邀，老子事迹已不可考，《史记》说老子是楚国人；《礼记·曾子问•正义》引《史记》作陈国人，名耳，字聃，姓李氏；今本《史记》作“姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃”，乃是后人据《列仙传》妄改的。《索隐》云：“许慎云，聃，耳曼也；故名耳，字聃；有本字伯阳，非正也；老子号伯阳父，此传不称也”；王念孙《读书杂志》三之四引《索隐》此节，又《经典释文序录》、《文选注》、《后汉书•桓帝纪》注，并引《史记》云老子字聃，可证今本《史记》所说是后人伪造的，后人要说老子字伯阳父者，因为周幽王时有个太史伯阳，后人要合两人为一人，说老子曾做幽王的官，孔子生时他已活了二百五十岁了，曾做周室“守藏室之史”。《史记•孔子世家》和《老子列传》，孔子曾见过老子，这事不知在何年，据《史记》孔子与南宫敬叔同适周；又据《左传》(昭公七年)孟僖子将死，命孟懿子与南宫敬叔从孔子学礼，实际上孟僖子死于昭公二十四年二月。清人阎若璩因《礼记•曾子问》孔子曰：“昔吾从老聃助葬于巷党，及堩，日有食之”，遂推算昭公二十四年夏五月乙未朔巳时，日食，恰入食限，阎若璩《四书释地续》断定孔子适周见老子在昭公二十四年，当孔子三十四岁，这话还有可疑之处：一则曾子问是否可信；二则南宫敬叔死了父亲，不到三个月，是否可同孔子适周；三则曾子问所说日食，即便可信，难保不是昭公三十一年的日食。无论如何孔子适周，总在他三十四岁以后，当公元元前五一八年以后，大概孔子见老子在三十四岁（公元前五一八年，日食）与四十一岁（公元前五一一年，日食）之间。老子比孔子至多不过大二十岁，老子当生于周灵王初年，当公元前五七〇年左右。

老子不知死于何时，《庄子•养生主》篇明确记有老聃之死，《庄子》这段文字决非后人所能假造，可见并无老子“入关仙去”、“莫知所终”的神话，《史记》中老子活了“百有六十余岁”、“二百余岁”的话，大概也是后人加入的。

老子何以称老子呢？那“生而皓首，故称老子”的话，固不足信（此出《神仙传》，谢无量《哲学史》用之）；“以其年老，故号其书为《老子》”（《高士传》）也不足信，“老子”之称，大概不出两种解说：

一、“老”或是字。《春秋》时人往往把“字”用在“名”的前面，如叔梁（字）纥（名），孔父（字）嘉（名），正（字）考父（名），孟明（字）视（名），孟施（字）舍（名），皆是；《左传》文十一年、襄十年《正义》都说：“古人连言名字者，皆先字后名”，据《老寿训考》或者老子本名聃，字耳，一字老，古多用为名字者，如《檀弓》晋有张老，《楚语》楚有史老。古人名字同举，先说字而后说名，故战国时的书皆称老聃，王念孙《春秋名字解诂》及《读书杂志》俱依《索隐》说，据《说文》：“聃，耳曼也”，《释名》耳字聃之意，按朱骏声《说文通训定声》聃字下引汉《老子铭》云：“聃然，老旄之貌也”；又《礼记•曾子问》注：“老聃古寿考者之号也”，是聃亦有寿考之意，故名聃，字老，非必因其寿考而后称之也，此与人称叔梁纥、正考父，都不举其姓氏，正同一例，古人的“字”下可加“子”、“父”等字，如孔子冉求字有，哀十一年《左传》称“有子”，故后人又称“老子”。

二、“老”或是姓。古有氏姓之区别，寻常小百姓各依所从来为姓，故称“百姓”，贵族于姓之外，还有氏，如以国为氏、以官为氏之类。老子虽不曾做大官，或源出于大族，故姓老而氏李，后人不懂古代氏族制度，把氏姓两事混作一事，故说“姓某氏”，其实这三字是错的。老子姓老，故人称老聃，也称老子，这两种解说都说得通，但现今没有凭据，不能确定那哪一说是对的。

5、能否讲个你知道的野史

虽然是野史，但也不能太野了。比如像曹操一瓜杀三妾，朱元璋蒸鹅赐死徐达，白蛇传中小青是个女的(其实是个男的)，这些野史在流传过程中基本上都变成真的了，但实际上野的都太不像话了

今天作为野史专家，本少校要说两个看上去比较靠谱的野史，看下去您肯定会感兴趣：

第一个野史：吕后是通过什么手段迫使萧何同意一同杀韩信的。

我们都知道萧何与韩信之间的感情非同寻常。没有当日月下追韩信，就没有日后的兵仙。但后来随着韩信的反心日益增强。

刘邦与吕雉就琢磨着把韩信给弄死。但韩信也是个人精。所以吕后就决定拉萧何一起来干这件事儿。而萧何这个人是比较讲情义的。与韩信之间是知遇之恩，兄弟之情。

他怎么可能干这种事呢？

正当刘邦愁眉不展的时候，吕后想了个招：一下子就抓住了萧何的软肋。具体是这么操作的：她让人把萧何叫到宫里，然后指着旁边的史官，让史官将记录的史书拿给萧何看，只见上面白纸黑字(这不叫纸，是竹简)的写着：

韩信叛乱，萧何从之，事败，夷三族。

萧何当时吓得尿都出来了，要按这个记载，萧何不但遗臭万年，而且全族人都会被杀个干净。正当萧何不知所措的时候，吕后又拿出了另外一份记录，上面写着：

韩信叛乱，帝与萧之，事毕，萧何有功，善终。

看到这个结果，萧何就明白自己该怎么办。于是萧何配合着吕后，将韩信引到了长乐宫。导致韩信被吕后给宰了。

第二个野史：绿帽子的来历

三国的时候关老爷是带绿头巾的。所以我们可以确定在那个时候绿帽子还不算是贬义词。

那绿帽子这个称呼是怎么来的呢？本少校便查野史，终于发现了端倪：

话说唐朝，有一个叫李缘铭的文人，他酷爱辞赋，经常邀朋唤友来家中作客，只为吟诗作对便可彻夜不眠。

而他老婆呢，貌若天仙，但却常常独守空房。30如狼，四十如虎，大家都懂的。时间一长，这红杏就要出墙。正好邻居是个丧妻多年的老光棍子，这老光棍子经常趴在墙边看这红杏，

天长日久，日久生情。一个红杏准备出墙，一个站在墙边等红杏，这俩货勾搭一块儿去了。

那个真是天雷勾动地火，熊熊烈火一发而不可收拾。但这并不是个长久的事儿，于是这位美丽的天仙女子便想出一个招：每当他丈夫出门的时候，他就敢将他丈夫平常戴的帽子(绿颜色的，唐朝是绿帽子还是正常颜色)，戴在头上，让老光棍子一看，哟，今天丈夫不在家，两人便行那苟且之事。

后来东窗事发，李缘铭休了这个水性杨花。然后绿帽子的称呼也传出去了。这变成了男人被绿的说法来源。

上述野史，均无考证。如有雷同，纯属扯淡。