人生毫无意义，为什么要这样辛苦
人生的意义是一个个体自主地为自己的生活寻找目标和价值，人生的意义与个体的自我实现和成长密切相关。每个人都具有思考和创造的能力，可以通过追求知识、探索艺术、培养关系和追求善的行为来丰富我们的人生。通过对自我和世界的思考，我们可以找到属于自己的价值观和生活意义。
人类是社会性的动物， 我们都是社会的一部分，与他人相互交流、合作和支持，共同建立一个有意义的社会是我们存在的重要意义之一。我们从社会中获得支持、友谊和爱。通过与他人的互动和关怀，我们能够在彼此的生命中创造和体验更多的意义。
人生面临各种辛劳和困苦，是每个人的磨练和成长机会，在克服困难和挑战的过程中，我们不仅能够锻炼自己的意志力和毅力，还能够培养出更深层次的人生智慧。
人生的意义在于实践、成长和与他人建立联系。无论人生中的辛苦和挑战有多么困难，我们都能通过积极的态度和意义的追求，创造出属于自己的有意义的人生。
黄蓉之母身世如何
黄蓉之母冯蘅，本名完颜沐雪，不仅贵为金国主，更是金国萨满教之圣女。黄药师对冯衡不仅有爱恋，更有愧疚，致使其痴情一生并对妻子念念不忘。
话说，公元1232年宋绍定五年，宋蒙合作，夹击金朝，就在金国危急存亡之秋，萨满教偶得一法器，据说祭练此法器，将士可刀枪不入，犹如有神附体。
于是金帝责成萨满教速速祭练法器，希望早日获得神力，抵抗宋蒙联军。
然而，祭练法器屡屡失败，众人却不明所以。教主遂遍稽群籍，终于从濒临失传的萨满教典籍《乌布西奔》中找到了答案。
原来这是由于修真之士所遇幻象未能全部转化为神通所致，而纠正这种偏重阴柔的流弊，需要武学宝典《九阴真经》中损有馀而补不足之法，这不仅是关键所在，更是祭练法器之根本。
这时，忽闻《九阴真经》重现江湖，教主于是命教中圣女、金国主完颜沐雪前往中原寻访《九阴真经》。
完颜沐雪虽不善武学，可白衣胜雪，外貌清丽脱俗、风华绝代，犹若摇曳出荷，不仅如此，还聪慧超群，记忆极强，有过目不忘之本领。
此时，靖康之乱虽过近百年，又恰逢宋蒙联军攻金，以至宋人对金人愤恨有增无减。
完颜沐雪为免因自己的身份而再起争端，于是乔装改扮，并易名冯衡，孤身一人前往中原。
即便如此，冯衡的身份还是被中原人士发觉，并被蜂拥而至的宋人围追。就在冯衡疲于奔命之时，偶遇相貌清癯，身材高瘦，风姿隽爽，身穿青衣直缀，头戴同色方巾，文士模样的黄药师。
黄药师不明所以，出手相救。冯衡见黄药师不仅行事潇洒，狂傲不羁，且武功造诣非凡，已臻化境，黄药师则见其冰肌玉骨，明艳绝伦、美若芙蓉出水、清若姑射仙子，当即两人互生情愫，情根深种。
蒙古番僧得知金国主在中原寻找祭练法器之法，欲加害冯衡，奈何黄药师长伴其左右，无从下手，只好暗中下毒，不想阴差阳错，被黄药师误食而身中剧毒。
而医治该毒，唯有《九阴真经》上卷中所载的疗伤篇。此时，《九阴真经》已被王重阳通过华山论剑所得，并交予周伯通保管。
冯衡为救黄药师，借打赌之名，骗得周伯通手中的真经，并亲自研习真经中的疗伤篇，为黄药师疗毒。
此时华山论剑虽然已经结束，表面上看似江湖豪杰对真经之争已然平息，然西毒欧阳锋、铁掌帮裘千仞对真经的觊觎之心一直不死。
黄药师伤愈后不久，金国便发生内乱，冯衡一门也被屠戮殆尽。
冯衡见家亡人亡，于是将自己的身世及中原之行对黄药师和盘托出。黄药师得知冯衡身世，也是唏嘘不已，并决定隐藏这个秘密。之后，两人来到桃花岛并结成了之好。由于冯衡失贞，已犯下教规，随即也就脱离了萨满教。
不想，西毒欧阳锋得知真经在桃花岛上，闻风而至，明抢，数次败在黄药师手下，暗夺又破不了桃花上的桃花阵。
欧阳锋抢经书失败后，回到白驼山庄，心情郁闷之下，见其梅若华言语不恭，欲要瞎其眼，梅若华只得落荒而逃，流落江湖。
黄药师随冯衡游玩太湖，恰巧遇到了流落于此的梅若华，冯衡见梅若华话声轻柔婉转，神态娇媚，加之明眸皓齿，肤色白腻，竟与自己有六七成相似，为免其颠沛流离，于是让黄药师收其为徒。
黄药师萧疏轩举，湛然若神与欧阳锋的高鼻深目，脸须棕黄自是大有不同，以至梅若华对黄药师渐生情愫。
铁掌帮帮主裘千仞也想得到九阴真经，于是带着大陈玄风来到桃花岛。
裘千仞自然不是黄药师的敌手，情急之下，竟然想绑架冯衡，希望换得经书。
陈玄风认为此等的手段非武林人士所为，也就多有微词，当其见裘千仞一意孤行，为得经书，不择手段，于是脱离了铁掌帮并与裘千仞决裂，裘千仞恼羞成怒，于是率铁掌帮上下四处追杀。
危难之时，又是黄药师出手相救，并收陈玄风为徒。
梅若华豆蔻年华，陈玄风风华正茂，两人更有青春年华的奔放和美妙，如今同在师门学艺，陈玄风渐渐倾心于梅若华。
初时，梅若华还有所拒绝，然而怀春的少女，终还是挡不住突如其来的爱情，两人终于结下不解情缘，并在满树桃花下叩首盟誓，结为夫妇。
两人深知，此等不遵师命，私自成婚，离经叛道之事，必会遭到黄药师的责罚，也就未相告于师父。
然而好景不长，两人成婚之事居然被欧阳锋得知，并用此事威胁梅若华，让其盗取经书。
一时间，两人在爱侣、恩师之间来回取舍，左右徘徊，矛盾不已。
已被爱情冲昏头脑的二人，终于偷偷盗取了九阴真经。然而，就在两人准备将经书给欧阳锋之时，周伯通从天而降，慌乱之际，欧阳锋只拿到经书上卷便匆匆离去。
欧阳锋拿到真经，配合自身的蛤蟆功，潜心研习，终于神功大成，一连将丐帮、大理段氏、全真教铲平。
随后，欧阳锋又来到桃花岛与黄药师对决，此时的黄药师已远非欧阳锋的敌手。此时怀有身孕的冯衡见丈夫受辱后闷闷不乐，决定将经书默写，然经书晦涩难懂，冯衡默书辛苦万分。
黄药师见妻子为能助其打败欧阳锋而不辞辛劳，默写九阴真经，终是于心不忍，数次劝说让其放弃，然冯衡为了黄药师之心愿，反倒劝慰，并不碍事，黄药师深以为然。
待到冯衡将经书默写完后，黄药师稍加研读便破了欧阳锋的神功，而冯蘅终因操劳过度，心力交瘁，难产而死。梅陈二人见冯衡难产而死，便知大事不妙，私奔逃离桃花岛。
冯衡本为金国公主，高高在上的萨满圣女，与黄药师不离不弃，甚至比爱自己更爱黄药师，此等深情又岂是常人能懂。
而黄药师心中更多的是对妻子的愧疚，也导致了黄药师的痴情一生并对冯衡念念不忘。
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补充第二弹：
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怎么才能快速放下一个很爱很爱很爱的人
感谢邀请。这个问题要靠自己想通，悟明白才能放下！
一个人在感情的痛苦当中，别人天天告诉你，你要学会放下，忘记过去，有用吗？当突然有一天你突然清醒了，一拍脑袋“灵光一现”！自己怎么这么“想不开”呢！或者自己伤心难过够了，哭够了，泪流完了，累了，突然有一天想放下算了，不用别人劝。你要知道自己才能解决你自己的问题，你自己想明白了才有用，别人说一千道一万都没有用。所以你去想一想，当我们遇到烦躁的问题，越是这个时候，我们越要静下心来。《道德经》里有八个字“重为轻根，静为躁君。”当我们情绪烦乱的时候怎么办呢？先静下来，只有靠静才能制躁，静是躁之主。就是先关闭一切，什么都不要想，进入虚无的境界当中。实在静不下心，建议听一首佛歌《大悲咒》，能快速忘记一切！
总的来说，在这个世界上，真正能解决我们问题的人，只有靠自己，没有他人！
嵇康打铁，刘伶，王羲之高卧东床，魏晋名士为何自我意识爆棚
这个题目大。没有能力回答这个问题，只能谈点粗浅之见。
一是在那个黑暗的时期，逃离政治。党锢之祸，使幸免的文人在政治也还有仕途上感到绝望，只得由儒学救国转为玄学，麻醉自我，放逐自我。
二是他们在残酷的政治斗争中，清醒地认识到自我价值的存在，追求精神世界的安宁。
三是当时社会，但是是一个思想活跃的时代。
四是名士一方面不拘一格，不在乎世人的看法，不注重自己的礼仪与形象，但一方面也隐藏了自己内心的忍辱偷生的无奈，只能“装疯卖傻”苟且于世。
五是他们不过分的追求物质享受，而只要达到精神上的愉悦即可。
六是他们无衣食之忧。如果缺衣少食，那他们根本不可能如此而为。
他们的怪异荒诞行为，不是什么自我意识爆棚，而只不过是用一种装疯卖傻的行为，来逃避当时统治者的祸害从而保全自己，也是在发泄对统治者的不满，忍辱负重地活着。
