坎公骑冠剑61怎么下来
妖精飞走以后骑虫降落可拿到四个坎特币 往左下飞,可以看到一个火炬和有点裂开的地板 我们把炸弹炸开裂缝以后在里面找到火盆,通过跳板跳上...
书法水平跟人品有什么关系
书法水平和人品有什么关系？这个问题很好的问到了书法的艺术水平和人文精神之间的关系，现在本人谈谈自己粗浅的看法。刘熙载在《艺概•书概》写道：“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”直白的讲就是书如其人。从书法的人文精神来看，讲书法水平是和人品有关系的。周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”说的是文以载道。颜真卿忠义节烈，舍生取义，他的书法也一如忠臣烈士，庙堂之气十足。书法极具象征性，看到颜体楷书，自然使人联想到像他这样的忠臣良将。他满怀悲伤地写下了震烁古今的《祭侄文稿》。原本一篇普普通通的祭文，居然写得那样奇崛雄健、浩气充盈，达到了超神入圣的境界，被后人誉为“天下第二行书”。但是单纯从书法的艺术角度来看的话，书品和人品又没有直接的关系。明末清初投降清朝的“贰臣”王铎工正、行、草书，得力于钟繇、王献之、颜真卿、米芾，笔力雄健，长于布局。 有北宋大家之风。在书法上王铎是一位各体皆能、风格多样的书法全才。无论是伟岸遒劲的大楷、高古朴厚的小楷书，还是他那飞腾跳踯的行草书，在晚明清初书坛上都应说是一流的。北宋有“苏、黄、米、蔡”四大书法家，有少数人认为“蔡”原指蔡京，后世以其“人品奸恶”，遂改为蔡襄。我在南京中山陵看到大汪精卫写的“总理遗训”，书法水平也是极高的，但没有人愿意收藏他的作品的。所以人讲究文以载道，讲究忠臣志士，在这个层面上讲书品和人品是有关系的。
