嫦娥5号理论落点是哪
嫦娥5号理论落点是哪？与实际落点相差多少？嫦娥五号的返回舱带着从吕姆克火山麓取回的2千克月壤，经过高难度的水漂半弹道重返大气层，已经在内蒙古四子王旗顺利着陆！据央视直播的消息，今天凌晨1:59，嫦娥5号安全着陆，2:21空中搜索队发现目标，2:34红外探图像显示嫦娥五号返回舱，2:45三支搜索车队到达！尽管这个速度在专业人士看来已经非常神速，但很多朋友眼中，似乎还有些落差，这返回舱肯定装了定位系统，直升机找个返回舱还得二十多分钟，怎么会那么慢？不是应该立刻找到的吗？嫦娥五号返回，落点到底算不算准确？上文中央视直播的已经给出了相关信息，飞机搜索22分钟发现目标，红外凝视成像35分钟给出图像，车队大约46分钟到达，我们可以根据这个信息大概评估下落点准确度问题。参与搜索的是大腹便便的直-8直升机，直-8最大速度273公里／小时，巡航速度大约232公里／小时，一般在20分钟内最大速度可以飞行90千米，巡航可以65千米！据此计算，嫦娥五号落点距离直升机起飞位置超过65千米？搜索直升机降落场很显然这个距离和后面的车队大约45分钟到达明显不相符，因为直升机保障搜索是从四子王旗搜索机场出发的，因此这个距离无法作为参考，唯一可以被参考的是车队行进时间，大约45分钟！我们现在要确定的是车队大约是什么时候出发，到底是直升机搜索到目标后出发还是着陆后立即出发，据种花家的分析应该是着陆后就出发！为什么如此判断？因为直升机获取的信息和车队所得到的信息应该是一致的！车队那么久才到达是因为草原地区高高低低，并且还有积雪，车队行进并不能以高速公路计算，一般的夜间行进，草原地区最高也就20-25千米/小时，那么45分钟行进的距离大约是15-20千米左右，如果计算歪歪扭扭行进的距离，那么大约在12-15千米！假如考虑车队不在预定落点范围外等待，必须要考虑一个安全区域，这个区域到底有多大没人知道，但估计绝对不会小于10千米，简单的说必须留出一个10千米的安全范围，车队只能在外面等！那么准确的落点误差大约只有2-5千米，对于一个水漂弹道返回，并且携带降落伞，还有强烈侧风的寒冬季节降落，这个精度和命中靶心没啥区别！为什么命中靶心了，还要车队搜索？相信嫦娥五号返回控制的团队会被你问的一脸懵逼，就像考了满分100，却还被质疑为什么不做得更快一点，确实飞船返回地球有一个无法避免的问题，那就是精度太差，即使满分，它的落点也有很大随机分布的缺点！为什么飞船落点如此不准？炮弹打得准还是导弹打得准？很明显是导弹，因为无制导炮弹的所有参数在飞出炮膛的瞬间就决定了，这个初始参数包括炮管的角度、大气温度和密度、炮弹射程中不同风速、纬度（科里奥利力）等，这些参数将决定炮弹最后的落点在哪里，因为中途无法修正，所以初始精度误差将会让射程几十千米的炮弹落点差距几百米甚至更高。所以一般情况下，大炮射击时都是，而且数量以基数计算，而导弹则可以不断修正，直至命中目标！一般一个目标很少会超过2枚导弹，所以有制导的导弹或者炸弹会更准！飞船没有制导吗？飞船其实有制导，比如进入返回走廊前会建立姿态，嫦娥五号返回舱的姿态则是要让它在大气层中飞行一段时间（黑障）再弹出大气层，然后再抛物线返回大气层，再次进入黑障！在黑障状态下，返回舱无法和地面通信，地面也无法将指令发送进飞船！因此在黑障状态下，有没有制导没啥区别，关键是出黑障后，此时将会有飞船和航天飞机的差别，一种是计划中的锥形大底飞船，猎户座也是这种风格，另一种是联盟号和神舟系列，还有SPACEX的龙飞船也类似，都是钟型风格！这种飞船类在低速下几乎就没啥升阻比可言，跟铁块差不多！还有就是航天飞机，这是带翅膀的飞机，尽管升阻比差一点，但好歹也能在大气层中做个滑翔，因此航天飞机可以准确定位落点在跑道，比如美国航天飞机的御用降落机场是佛罗里达州东海岸的梅里特岛的肯尼迪航天中心，大部分任务都是在这里降落的！所以出了黑障后，飞船像秤砣一样往下掉，掉到哪里只能听天由命了，当然这还不算，如果不开降落伞的话应该会更准一些，但一开降落伞，从10千米高度下落，风都能吹离很远！执行STS-127任务的奋进号航天飞机安全降落美国宇航局肯尼迪航天中心而航天飞机在出了黑障后刚好可以调整轨道，看看是不是下降通道内，如果不是那么可以稍微调整下，对准几十千米外的机场，一路滑翔而来！可惜航天飞机成本实在是太高了，没人用得起，所以还是用低成本的飞船吧，等未来空天飞机造出来，也就圆满了！
古人说“天圆地方''指的是什么
（象征盖天“三衡”的北京天坛圜丘）古代，有过三种“宇宙理论”。分别是——“盖天说”“浑天说”和“宣夜说”。“天圆地方”，是“盖天说”的简单概括，即所谓“天员（圆）如张盖，地方如棋局”。“盖天说”，是古人最早的“宇宙理论”。考古资料证明，早到至迟在公元前五千纪，“盖天说”已经很完善了。距今6000多年的新时代时期河姆渡遗址，出土的礼器和图形，清晰地显现了中央凸耸的“璇玑”下“斗形”方脸的神祇，可知当时古人通过天文观象，已经掌握了“天极”“北斗”位置并形成了“天如华盖”或“盖笠”的认知。（距今7000年的新石器时期“璇玑”神祇）古人如何认定“天圆”。上古先民观测天象，最重要的事情，莫过于确定一个“天上”的坐标点，这就是古人所说的“天极”。《吕氏春秋》云：“极星与天俱游而天极不移。”作为居于北半球的上古先民，夜观天象，很自然地就望向了北方的星空，选定了“北斗”环绕运行的中心点为“天极”；而环绕运行所画出的“圆”之内的天区。古人称之为“璇玑”。“璇玑”，在上古“宇宙观”中，不仅被认为是“天极”的中心，而且是中央凸起的绝阴之地。（璇玑天区示意图）记录了上古先民天文思想，并作为“盖天说”理论“代表作”的《周髀算经》曰——“欲知北极枢，旋周四极，常以夏至夜半时北极南游所极，冬至夜半时北游所极，冬至日加酉之时西游所极，日加卯之时东游所极，此北极璇玑四游。正北极，璇玑之中，正北天之中，正极之所游。”古人发现，“璇玑”中心的“天一”“太一”等星，亮度明显弱于环绕运行的“北斗”，因此想象，“璇玑”是一个凸起的更高更远的天区。这是“天如华盖”或曰“天如盖笠”观念形成的最初原因。同样，这也是原始宗教中认为至上神“天帝”居于天之最高处“璇玑”的最初原因。（距今7000年新石器时期“二绳”和“亜”字图形）古人如何认定“地方”。上古先民认为“天”像个“华盖”或者“盖笠”扣在大地上，那么，大地不也应该是圆形的么？古人的“地方”概念，并非来自直观观测——观测大地形状，在古代，比观测天空困难难得多。古人认定大地是方形，其实也是通过观测天象观象授时得出的结论——这就是通过确定“二分二至”而对东南西北的测定。前面说到了《周髀算经》。“周”，之圆周；“髀”，本义是人的大腿或腿骨。人们最早以“人体测影”，然后，“立表测影”，“髀者，表也”。古人通过“立表测影”，总结出了“二分二至”，即“春分、秋分，夏至、冬至”，将“四点”以直线相连，得到了“ ”这个符号。东汉许慎说，汉字“十”由此而来——“一为东西；丨为南北”——古人不仅通过测影掌握了“四季”，还确认了方向。（春秋时期“亜”字形墓葬）古人把“ ”符号的“一”和“丨”均等加宽，就形成了“亜”字，进而确定了“东北、东南、西南、西北”四个方位。当“一”和“丨”不停均等加宽，最后，就不再是“亜”字，而成了“囗”形。距今7000年之前的安徽蚌埠双墩新石器时期遗址出土的图形，证明当时的古人，已经懂得由“ ”符号，这在《周髀算经》中称为“二绳”，进而扩展为“亜”字图形。而安徽埠阳西汉汝阴侯墓出土的“六壬式盘”，则形象地展现了古人“天圆地方”“宇宙理论”的概貌。（西汉天圆地方六壬盘）“盖天说”的演进和特色。“天圆地方”，是上古先民的第一个“宇宙理论”的简单表述，但绝不是全部。首先，“盖天说”也在演进。《晋书.天文志》说——“蔡邕所谓《周髀》者，即盖天之说也。……髀，股也；股者，表也。其言天似盖笠，地法覆盘，天地各中高外下。北极之下为天地之中，其地最高，而滂沱曰隤，三光隐映，以为昼夜。……又《周髀》家云：‘天员如张盖，地方如棋局。’”这是说，古代《周髀》研究者认为，“天圆”就像“锅盖”一样，“地方”恰似方形平坦的棋盘，天扣在地上。但是后来，人们认为天象“斗笠”，地如扣着的盘子，天和地，都是中高四周低。这是“盖天说”关于“天圆地方”两个不同阶段的认知。有学者认为，第二个阶段的认知，是古人关于“昆仑之丘”传说的根源。其次，“盖天说”对太阳运行的认知。还是《晋书.天文志》，其曰——“日丽天而平转，分冬夏之间日所行为七衡六间。每衡周径里数，各依算术，用勾股重差推晷影极游，以为远近之数，皆得于表股者也，故曰《周髀》。”这是讲，通过“股表”测量，并使用“勾股”计算，得知太阳在天运行，有一个“七衡六间”的“天图”——这个图，记载了太阳每日运行的轨迹——七个同心圆，是全年十二个“中气”的太阳视运动的日行轨道——内衡为夏至日道；二衡为小满和大暑日道；三衡为谷雨和处暑日道；四衡为春分和秋分日道；五衡为雨水和霜降日道；六衡为小雪和大雪日道；外衡为冬至日道。七衡中，最重要的是“三衡”——内衡夏至；四衡春分秋分；外衡冬至。可知，“七衡”是“三衡”的细化。“三衡”，标志着古人对“二分二至”的掌握。“三衡”遗迹，从新石器时期开始的圜丘和三环玉礼器，直到明代北京的天坛圜丘，都是“天圆”“天盖”的象征。再次，“盖天说”对日月星辰升降起落的解释。又是《晋书.天文志》：——“天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转，故日月实东行，而天牵之以西没。譬之于蚁行磨石之上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨以左廻焉。天形南高而北下，日出高，故见；日入下，故不见。天之居如倚盖，故极在人北，是其证也。极在天之中，而今在人北，所以知天之形如倚盖也，日朝出阳中，暮入阴中，阴气暗冥，故没不见也。夏时阳气多，阴气少，阳气光明，与日同辉，故日出即见，无蔽之者，故夏日长也。冬天阴气匀，阳气少，阴气暗冥，掩日之光，虽出犹隐不见，故冬日短也。”古人，还不了解地球自转，所以认为是“天转”；天南高北低，因此，“日入下”就看不见了，其实还在天上；夏日长冬日短，古人认为是阴阳变幻的关系。“天南高北低”，有学者说，这是共工触不周山天倾西北、地不满东南神话的根源。除此之外，“盖天说”，还包含了精细的几何数学计算，前面说到了“勾股”，所以才称《周髀算经》，限于篇幅，不详赘述，但其成就，足令人叹为观止。（《周髀算经》方圆图和圆方图）自然，“盖天说”的“天圆地方”，也有自身难以弥合的“漏洞”。《大戴礼记.曾子天圆》说——“如诚天圆而地方，则是四角之不揜（yǎn）也。”“揜”，即“覆盖”，这是说，“天圆”的盖子，总是不能把“地方”的四角都盖住。于是接着说——“参尝闻之夫子曰：天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明。”上面一句的质疑，也是后来“浑天说”和“宣夜说”两种“宇宙理论”认为“盖天说”不“圆满”之处，尽管“盖天说”后来让大地也“鼓起来”了，但毕竟还是难自圆其说。曾子的后一句，讲的是孔子的理解，就已经离开“天文学”而进入儒学经学了。
有哪些关于外星人的影视剧
你好，作为一名影视领域的原创作者，在这里我简单发表一下自己的意见。我看过很多关于外星人的电视剧，有儿童看的也有成年人看的。关于儿童看的外星人的电视剧有《快乐星球》，这是我看过的最早的一部有关外星人的电视剧，其中给我影响最深的就是坐在电脑前就会被传送到另一个星球，当时感觉真的很神奇。还有一部就是《家有外星人》这部动画片了，这是由童星吴磊主演的，是一部关于外星人的喜剧，也是一部适合儿童观看的电视剧。对于成年人看的外星人影视剧，我推荐的是由黄渤和沈腾主要的电影《疯狂外星人》，这部电影既是喜剧，又是科幻，同时又是两大影帝主演，真的很好看。还有一部是《幽浮入侵》，讲的是外星人绑架地球人的故事，就是一部纯科幻的影视剧，值得推荐。以上就是小编的观点，希望您可以采纳，谢谢。
李易峰这种性质和早期黄海波那种有什么区别吗 多次和一次黄处罚的重黄有人等
区别就是李易峰多次PC，只被拘留十五日，而黄海波被拘留15日之后，又转为收容教育6个月。李易峰的事件昨天才刚爆出来，相对而言很清楚，起因就是他被爆PC，还一直狡辩，工作室和他发声明说是谣言，已取证，准备告那些污蔑他的人。结果声明和他写的情真意切，我差点信以为真，都准备同情他的小作文，被屏蔽了，最后被爆出来，他多次PC，被拘留15日。我不敢相信我的眼睛，我以为最多就一次吧，结果多次。而且看到他的一些图片流出，我才彻底相信。虽然他很帅，但作为公众人物知法犯法，不可取。黄海波PC时间对我而言太久远，我只能在网上看到一些文章。甚至看到有人说，他是被陷害的，说当时他喝醉了酒，由司机送到了PC场所，最后是司机报的警。而且被P当事人刘馨予说他们根本就没发生什么，黄海波只不过是问她吃食物了吗？然后跟她抱怨了压力大。黄海波的女友一直坚信黄海波不可能PC，更不可能达到多次PC情节严重到判六个月，所以黄海波一出狱，他女友就跟他结婚了。具体事实不得而知，但我相信法律。如果没有问题，怎么可能被拘15日，还转成半年呢？
你看过的小说中最喜欢的五本是什么
看的书太多，太杂了，简单的五本书是远远不够的，但既然题主这么要求了，那我也就只能免为其难了。大致回略了一下，少年时最爱看的是《十万个为什么》，青年时最喜欢的是《钢铁是怎么炼成的》保尔.柯查金是立志青年，《三国演义》，《水浒》，《西游记》等等不止看了一遍。永久的精典，永存的回忆！
