神奇是什么意思
神奇的意思是：非常奇妙的。拼音： shén qí 引证解释：神妙，奇特。这一切初听起来过于神奇怪诞,却正反映了对屈原的无限怀念之情。——《长江三峡》示例： 魔术师太神奇了，刹那间变出一只鸽子，一刹那又变出一朵玫瑰。近义词：奇特 奇妙
求推荐动画电影，像宫崎骏系列电影一样好看的，谢谢了哦
我来推荐下心中的十大动画电影。NO.10、《里约大冒险 》豆瓣评分8.3分电影讲述了为了拯救蓝色金刚鹦鹉，一行人从美国出发飞往巴西里约热内卢，一段充满异域风情的冒险之旅就这么开始了。电影画面精良，故事完整，一场盛大的巴西舞台剧，一部卖萌的巴西风光片。视觉效果十分让人称赞，音乐更是给影片加分不少。NO.9、《养家之人》豆瓣评分8.4分在塔利班统治下的阿富汗，女孩帕尔瓦娜本该无忧无虑的玩耍，却挑起了养活全家的重担，为了一家人的生存而女扮男装出门工作的故事。剧情简单清楚，画面风格浓郁却也明快，讲述社会题材避开沉重也不刻意强调时效性。我相信动画片的力量，有时候来得比真人版本要震撼，所有的不堪和对世界的控诉，用一种卡通的力量，来给予现实最温柔的一击。NO.8、《你的名字》豆瓣评分8.4分住在深山乡间高中女孩宫水三叶和住在东京中心的男高中生立花泷在梦中交换了身份。他们以他者的角度体验着对方的人生，这期间有愤怒、有欢笑也有暖心。新海诚用这样的故事去温暖城市中每一个仍然愿意相信爱的人。在这么大的世界里，能够遇见你，竟然需要如此用力。穿越错位的时空，仰望陨落的星辰，你没留下你的名字，我却无法忘记那句“我爱你”。NO.7、《神偷奶爸》豆瓣评分8.6分主人公格鲁策划了一出完美的计划，图谋把月亮偷到手，却不料盗取月亮的收缩射线枪被新贼维克托抢走。为了夺回收缩射线枪，格鲁决定领养三位孤儿，利用她们实施偷盗的故事。即使它故事老套，从最开始我们就能猜到结局，却还是被它深深打动。因为在故事主线老套的同时，这部动画电影还穿插了许多值得人深思的问题。NO.6、《疯狂原始人》豆瓣评分8.7分一个居住在山洞中的原始人家庭离开山洞的冒险旅行经历的故事。家庭、爱情、冒险、飞翔、萌物、励志，梦工厂的各种元素几乎齐活了，欢乐如过山车。永远的父女情深，永远的误会冰释，永远的脱险。NO.5、《狮子王》豆瓣评分9.0分小狮子王辛巴在众多热情的朋友的陪伴下，最终成为了草原之王的故事。每一个细节都那么出色，每个音乐都那么动听，恰到好处的搞笑和贯彻始终的感动。这样的片子不管放到什么时候都不会落伍，因为他本身就是传奇。NO.4、《飞屋环游记》豆瓣评分9.0分在影片最开头对老夫妻一生的回顾无疑是最大泪点，他们过了很好很幸福的一生，当垂垂老矣，他们仍深爱着对方，就算你已不在，也要带着他们曾经共同的梦想在生命的最终冒险一把，就像小朋友不畏惧一切的好奇心，对生活对梦想，再大的年纪都不是阻碍。那些最无聊的事情，才是我最怀念的。NO.3、《寻梦环游记》豆瓣评分9.1分热爱音乐的米格出生在禁止音乐的鞋匠家庭里，偶然触碰了一把吉他而踏上了亡灵土地。进入了亡灵的世界。片头叙事的载体与手法很巧妙，时空流畅地穿梭于缤纷色彩中。配乐动听，演唱会般的体验。纯真美好的梦想无比激昂，安稳温暖的亲情格外芬芳。电影很励志，一边倾听自己的心声，追求梦想，一边又强调了家庭的重要性，既有欢声笑语，又催人泪下。其实离世了亲人们并未走远，亡灵的世界缤纷多彩。NO.2、《疯狂动物城》豆瓣评分9.2分迪士尼出品，在一个所有动物和平共处的动物城市，追逐梦想的兔子，吊儿郎当又酷得不像话的狐狸，搞笑的树懒，这些优秀可爱的角色，在一个华丽的故事舞台，展现着他们自己的价值观，而最重要的是：对孩子和成人都传达了一个强而有力的积极信息：和平造就伟大。看完感觉世界都美好了。NO.1、《机器人总动员》豆瓣评分9.3分地球上的清扫型机器人瓦力偶遇并爱上了机器人伊娃后，追随她进入太空历险的一系列故事。影片曾获得第81届奥斯卡最佳动画长片奖。一个有关友谊，孤独，爱情，冒险，英雄，反抗的故事，宣扬了环保的理念，播撒着理想主义的绿色种子，童真而美好，惊险又浪漫。
科比追思会北京时间25日凌晨两点开始，你怎么看
说实话我并不算是科比的球迷，但时至今日看到有关科比去世的消息仍然会感到伤心和不可思议。科比的一生无疑是伟大的，而他的篮球生涯则更加伟大。作为世界上最伟大的球员之一，科比生涯取得了一次三连冠一次两连冠，一次MVP和两次FMVP，包括历史第二的单场81分，三节62分，还有数不清的各种记录，然而就是这样一位伟大的球员，在他刚退役第四个年头却不幸罹难，实在让人唏嘘。而对于25日为他举办追思会的看法，其实本来没什么可以讨论的，因为这样一位伟大的球员，他配的上全世界的球迷为他哀悼，然而问题在于，目前恰值我国爆发，网络上几乎都是关于的消息和我国的白衣天使们艰苦对抗病毒的正能量时刻，此时网络上突然大举追悼科比，让那些不是科比球迷的一部分人带了节奏，给怀念科比哀悼科比的球迷们扣上了不爱国不知轻重的道德帽子，瞬间让这件看起来理所当然也顺其自然的追思会变了味道。如果只以单纯的个体而言，其实我觉得国内的球迷不管是以个人的怀念科比，还是在网络上发文追思科比，都无可厚非，因为这并不代表这部分人就不爱国不关心国内，这是两回事，互不影响，因为没有人规定馒头和米饭不能一起吃。但问题恰恰在于没有人能真正活成一个完全独立的个体，你生活在一个这样的国家，国家给了你安全和平的环境，给了你丰衣足食的生活，作为国家的一份子，理应为国家出一份力，尤其是在艰难的时刻。国家有难匹夫有责，不求人人能够先天下之忧而忧，但至少在国家有难的时候别添乱。回归到事情的本身上，怀念科比，追思科比，并无过错，但像问题中提出的，去参加科比的追思会，还有部分球迷网上大肆抢购科比的球鞋，这完全没必要，花那些钱去抢一双科比的球鞋，说不定还是假的，那你多冤，但若把这几个钱捐给正值肆虐的国家，于国家而言，多了一份力量，于你而言，往后的人生也多了浓墨重彩的一笔。对于我们大部分国内球迷来讲，科比只是活跃在银屏上的英雄，那就不如一直让他活在银屏上，岂不完美，借用一句网友的话讲:喜欢了科比二十年，那是的他的整个青春，如今他去了，但反正你从始到终也不曾真的遇见过他，就不如还当他活着，因为——只要他永远活着，你的青春就永远还在。是的，科比还活着，不管是银屏上，还是你心里，你的青春也还在，不管是为了科比，或是为了你自己。科比去了，他可以凌驾于我的心情之上，但不应凌驾于这个国家的国情之上。我们怀念，可以用我们自己的满腔热情，但不应占用太多的公共资源。科比是无辜的，是球迷的表达出了问题，球迷应理性怀念，不要给科比招黑。而部分媒体，也不应上纲上线，乱带节奏，给球迷添堵。加油，武汉加油，科比走好！
搜神记是我国第一部什么小说
你如果认为《搜神记》是一部志怪小说，那你就大错特错了。《搜神记》是晋人干宝所著，距今大约一千九百多年，被现在的人视为奇书或者志怪小说。既然是小说，想象的情节是很自然的事儿。当然了，我们不能用当今“小说”这个概念去看待这部书，笔者认为甚至连尚有三分历史真实的《三国演义》，也不能与《搜神记》同日而语，这部书，仅仅是借用“小说”这一形式去表现的，其内容则绝非主观臆造，或凭空想象出来的。《搜神记》中有一篇“左慈使神通”，记载了这样一个故事：有一次曹操大会宾客，左慈也在座，曹操对宾客说：“今天的盛会，山珍海味都齐全了，所缺的是吴松江特产的鲈鱼做的鱼脍”。左慈说：“这容易得很。”他要来一只铜盘，装上水，拿一根鱼竿挂上鱼饵，放在铜盘里垂钓，不一会儿,钓上一条鲈鱼来。曹操见状，高兴得拍手,宾客们更是惊讶万分。曹操说：“可惜一条鱼不够遍分在座的客人，有两条就好了”。左慈再下钩垂钓，一会儿，又一条三尺多长的鲈鱼被钓了上来。曹操说：“鲈鱼有了,再有蜀地产的生姜做佐料就更好了。”左慈说：“这也容易搞到”。曹操怕左慈在附近买点姜哄他就说：“我先前派人到蜀地买彩锦，请你顺便告诉我的使臣,让他再多买两端”。不一会儿蜀地产的生姜拿回来了，并且告诉曹操，已经将他告诉使臣的话转告了。一年以后,曹操派往蜀地的使臣回来，果真给他多买了两端彩锦。并说，去年某月某日,在市场上见到一个人向他转达了曹操的意思。还有一次，曹操带百余名官员到近郊游玩，左慈拿着一坛酒，一块干肉，亲手把坛斟酒递肉，官员们个个酒足饭饱。曹操感到奇怪，派人追查其中原因，发现附近酒店昨天都丢了酒和肉干，曹操听后十分生气，想杀掉左慈。一次,左慈在曹操那里做客，曹操想逮捕他，左慈向后一退，便钻进墙内不见了。曹操于是悬赏捉拿左慈。一天,有人发现左慈在街上，想捉拿他。突然间，街上的行人都和左慈一模一样，不知该抓谁。 后来，曹操又在阳城山顶遇到左慈，赶忙令人去追捕他。左慈躲进羊群中不见了。曹操见没法抓到左慈。就令人对着羊群喊：“曹公不再，只想试一下你的法术罢了，请你出来见见面。”话音刚落，就见一只老公羊，象人一样站起来说话。众人认定，这只羊一定是左慈变的，一齐扑向那只羊，突然间几百只羊都变成了老公羊,都象人一样站立起来说话，众人始终不知该抓那只羊。读完“左慈使神通”，想干宝写《搜神记》之初衷，并非要留给后人一部怪诞离奇的童话。笔者认为这“怪诞”二字，是后人“强加”给他的。干宝在“进搜神记表”中写得很清楚：“臣前聊欲撰古今怪异非常之事，会聚散逸，使同一贯,博访知之者，片纸残行，事事各异。”这“博访知之者”五字道出了作者搜集材料的艰辛，也说清了其资料来源，可见他笔下的故事皆言之有据。沈士龙在《搜神记引》中也说：“若令升(干宝字令升一作者注)所载，皆出前史及诸杂记，故晋、宋《五行志》往往采之。胡震亨也指出：“刘昭《补汉志》、沈约《宋志》与《晋志·五行志》皆取录于此，盖以其尝为史官,即怪亦可证信耳。在沈、胡二公看来，《搜神记》资料来源为前史及诸杂记，虽然“怪”，还是可信的。说得最明白的还是鲁迅先生。他在《小说的历史变迁》一文中指出：“六朝人之志怪,却大抵一如今日之记新闻，在当时并非有意做小说”。在这位小说泰斗眼里，六朝人是如同“记新闻”一样去“志怪”的。真实是新闻的生命，六朝人所“志”虽“怪”,却是把真实性放在第一位的。唯其真实才有价值，才留给后世一笔可贵的资料。只不过因其“怪”，不易被人们接受，不用说历史上的科学水准，便是今天，这些现象仍不是科学能解释了的。因之，千百年以来，人们只把它当作“奇”书，却很少有人能解开这奇中之谜。干宝字令升，新蔡(今河南)人。东晋元帝时，以佐著作郎领修国史，著《晋纪》十卷，因有感于生死之事，“遂撰集古今神灵异人物变化，名为《搜神记》，凡三十卷”。这部书,称道灵异，附会人事，所记怪诞之说。后世人认为虚妄不可信，把它看作《山海经》一样的奇书，这实在有负干宝的一片苦心。干宝领修国史，一定搜集到不少可贵资料，编著《晋纪》之余，便将不能入纪的资料-“古今神衹灵异人物变化”集成一书，根据其内容，命名为《搜神记》。其所记之人事，皆言之有据。即以本文所引之“左慈使神通”一事，与《后汉书·方术列传》中所记完全一样。一部《搜神记》，能在正史中找到依据者，比比皆是：如“钩弋夫人之死”,事见《汉书·外戚传》，“严卿禳灾”则与《晋书》所记相同；“华佗治疮”、“医喉”之事，《后汉书》和《三国志》都有记载。正史属信史，这是毋庸置疑的。然则,那些与正史“对不上号”的，又当怎么看待呢?比如卷十五之“广陵大冢”，说的是东吴孙休时，在广陵挖掘的一座古冢，其地下规模之大，世所罕见,尤其是墓主人，“发已斑白,衣冠鲜明，面体如生人”。过去,人们对这类事多持怀疑态度，待长沙马王堆墓发掘后,人们才信服,两千年地下古尸，“面体如生人”并非神话 。至于左慈这个人，现在的魔术师，还有科学无法解释的人和事儿以及近年来世界各地涌现出的各种异人-也就是有特异功能的人，我相信历史上也确有这类人。由《搜神记》，我想到了另一本奇书—《聊斋志异》，那些离奇古怪的故事，并非蒲松龄老先生坐在聊斋挖空心思想出来的，而是天南地北的人们讲给他的一个个真实的故事，或者是一些同人从四面八方寄给他的。他在着手征集这些材料时，就以干宝自况—“才非千宝,雅爱搜神”。他也深知，要人们相信这些真实的故事太难了,所以开宗明义地把这些聊斋搜集到的故事叫做“志异”。这个“志”，与《搜神记》的“记”,都体现了作者的良苦用心，可惜，后来的人们很少，能解“其中味”。连赫然在目的“聊斋志异”四个字都没有读懂。难怪蒲松龄在该书“自序”中慨然而叹：“知我者,其在青林黑塞间乎!”
